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martes, 21 de julio de 2009

Mujer y Cancer de Cuello uterino.


Con la citología y otras estrategias se busca frenar esta enfermedad y que la mujer conozca sus derechos sexuales y reproductivos. Una vacuna surge como aliada en este objetivo. Ocho mil casos nuevos de cáncer de cuello uterino se registran anualmente en el país, así como la muerte de 3.330 mujeres por esta causa, convirtiéndose en una verdadera amenaza para la salud. En Bogotá, por ejemplo, se reportan entre 12 a 15 casos por cada cien mil mujeres, aunque estos datos son menores en comparación con otras regiones del país.

Dada la dimensión de esta problemática, actualmente se realizan campañas de prevención y educación sobre este mal y sobre el Virus del Papiloma Humano (VPH), para que la mujer conozca estos temas, así como la importancia de la citología y sus derechos a la hora de recibir una información veraz sobre planificación familiar y salud reproductiva.
Por ejemplo, deben saber, "es causado por una infección crónica y persistente, producida por una de las variantes del VPH a nivel del cuello uterino. "El VPH es una familia de más de 120 virus, de los cuales una treintena están relacionados directamente con la aparición de este cáncer y de otras infecciones, como las verrugas de la piel y genitales. Los más peligrosos son el 16 y el 18, que causan más del 60 por ciento de casos en el mundo", complementa Posso.

La infección por VPH es ampliamente difundida y practicamente el 80 por ciento de los seres humanos hemos tenido contacto con el virus, pero solo un pequeño porcentaje de infecciones terminan en cáncer de cuello uterino y, actualmente, con la vacunación o mediante la citología vaginal o la prueba de VPH DNA, se pueden detectar a tiempo y tratar.

Es importante tener en cuenta que también existen otros factores de riesgo asociados a la enfermedad, como "la multiparidad (mujeres con varios partos), el inicio de relaciones sexuales tempranas, así como la presencia de múltiples compañeros sexuales, y la ausencia en determinadas zonas del mundo de programas de salud pública organizados para la detección temprana de la enfermedad", explica Jesús Acosta Peñaloza, presidente de la Asociación Colombiana de Ginecólogos y Oncólogos. En cuanto a los síntomas o señales de alerta, lastimosamente solo aparecen cuando el daño dentro del organismo está avanzado, entonces pueden presentarse sangrados anormales después de las relaciones sexuales y dolores pélvicos, que se van extendiendo hasta llegar a los miembros inferiores e, incluso, puede llegar a producir la muerte si se expande hacia todo el organismo, haciéndose metástasis.

Se puede prevenir

A pesar de la gravedad de esta enfermedad, la buena noticia está en que no solo es curable si se detecta a tiempo, sino que es prevenible ciento por ciento.
Para Acosta, lo primordial para evitar llegar a estados avanzados es estar al tanto de los programas y campañas de salud pública, tanto de las EPS como de instituciones públicas y privadas, así como de las empresas, que forman parte del grupo de trabajo para la prevención del Cáncer de cuello uterino promoviendo la realización de la citología en sus empleadas.

La idea es que la mujer visite el ginecólogo a partir de los 20 años de edad o antes si ha iniciado su vida sexual; que se realice la citología siguiendo el esquema 1-1-3, que consiste "en hacerse una primera citología y si esta sale normal, otra al año siguiente, y si también es normal, se puede espaciar a tomarla cada tres años hasta que la mujer cumpla 69 años", señala Acosta. Bien realizada,y dentro de un programa adecuado esta prueba tiene una efectividad alta en la detección de tumores malignos.

Pero, "las campañas también buscan que no solo se haga el examen, sino que pierda el temor y reclame los resultados y que si se encuentra algún problema, busque ayuda especializada de inmediato", agrega Acosta.

La medida más reciente es la vacunación, pues ya existe un biológico que protege contra diversos tipos del VPH, especialmente el 16 y el 18, que han mostrado un 70 por ciento de efectividad a la hora de prevenir la aparición de infecciones permanentes. Esta vacuna se recomienda a mujeres entre los 9 y 20 años que no hayan empezado su vida sexual. Son tres dosis, en un lapso de cada seis meses.

Una vez iniciada la vida sexual, lo importante es no dejar pasar más de tres años sin realizarse una citología cérvico vaginal, y conocer otras alternativas de examen, como la prueba molecular de VPH DNA, que ayudan a diagnosticar infecciones persistentes por VPH, de alto riesgo y tratarlas a tiempo logrando reducir el riesgo de aparición de esta enfermedad.

Cifras en el mundo

En el mundo se presentan 493.250 nuevos casos de cáncer de cuello uterino cada año, 83.450 de ellos en países desarrollados y 409.400 en países en vía de desarrollo, con un total de 273. 500 muertes anuales, de acuerdo con información de la Liga Contra el cáncer, seccional Bogotá.

Tratamiento

Dependiendo de lo avanzado del cáncer de cuello uterino, hay métodos destructivos locales, que se concentran sobre el área afectada, "como la crioterapia, la criocauterización, así como métodos para cortar y erradicar la zona de la lesión. Cuando la enfermedad se ha expandido a otras partes del organismo se recurre a la cirugía, la radio y la quimioterapia", explica Héctor Posso.

1.139 mujeres fueron asesinadas en Colombia en el 2008.

‘Que a las mujeres no se les pega ni con el pétalo de una rosa’ es una de esas frases que parece haber pedido vigencia, y que solo recuerda los pensamientos que tenían nuestros abuelos sobre la forma en que debía ser tratada una dama.

Debería ser así. Pero no lo es. Sobre todo, en algunos sectores rurales, semi-urbanos. Y en algunas grandes ciudades, más que en otras, todavía muchos hombres no han podido superar el ‘síndrome de las cavernas’. Golpean a la mujer, física o verbalmente, para ‘dominarla’.

La cifra de 1.139 mujeres asesinadas en Colombia en el 2008 demuestra un terrible cambio de comportamiento hacia ellas. En muchas regiones colombianas, en vez de un beso reciben un puñal, y en vez de un abrazo o una caricia lo que a su cuerpo llega es un disparo. Eso pasó con *Diana Ramírez.

El 29 de marzo del 2008, a las 8 de la mañana,* Diana, de 42 años, caminaba hacia su lugar de trabajo: una compraventa ubicada en pleno centro de Pivijay, Magdalena. Su ex esposo, *Jairo Cantillo la esperó en mitad del camino para insultarla, y posteriormente, propinarle tres disparos en la cabeza los que terminaron con su vida.

*Jairo no aguantó ver tendida a*Diana sobre el pavimento. Minutos después se suicidó.

Vecinos de la pareja cuentan que la mujer de 42 años, quien se había separado de *Jairo dos años antes , ya había denunciado ante las autoridades que su ex compañero le había advertido que la asesinaría sino volvía con él.

Ella es una de las mujeres que fueron asesinadas el año pasado en Colombia, de las cuales el 33,4% tenían entre 20 y 29 años, según un reporte del Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses.Entre las principales causas de estos homicidios está la violencia intrafamiliar.

A pesar de que en 2008 hubo una disminución del 6% en los asesinatos de mujeres, frente a 2007 en el que se registraron 1.207, las cifras de impunidad son espeluznantes. En Colombia, en ocho de cada diez homicidios de mujeres, los responsables quedan sin ser castigados, según un estudio realizado por varias ONG que trabajan en el tema.

Alexandra Ramírez, de la ONG Asamblea de Mujeres por la Paz y la Equidad de Géneros, señala que la sociedad sigue creyendo que la violencia contra las mujeres debe ser tratada en el ámbito familiar.

LAS ARMAS. Con un arma de fuego, objeto usado para asesinar a *Diana, acabaron con la vida del 62,94% de las mujeres en 2008. Sin embargo, con objetos corto-punzantes (navaja, cuchillo, entre otros) se cometieron otros 223 crímenes. Si de comparar se trata, en 2008 fueron asesinados 12.899 hombres una estadística escalofriante.

*Nombre cambiado por petición de familiares.

ANALISIS

Por Irene Polo Martínez*

Tenga mucho cuidado con las amenazas

No debemos perder de vista que, ante el surgimiento de nuevas normas tendientes a proteger a la mujer, la niñez, la adolescencia y la familia, hay más denuncias. Hoy la gente se atreve a hacer más visible esa violencia que antes se mantenía debajo de la alfombra o de puertas para adentro. Por fortuna, ya eso está desapareciendo.

En cuanto a la violencia contra la mujer, que sigue siendo alta, ocurre que a veces el género femenino no logra discriminar la potencialidad del nivel de agresión del victimario. A veces minimiza esa potencialidad y eso la hace vulnerable.

Muchas mujeres han convivido tanto con esa situación que llegan a pensar: ‘él no me va a hacer nada… siempre amenaza y después todo pasa’. Lo otro es el miedo. Factor que paraliza, por lo general, a la víctima. Y ese temor le impide actuar para superar esa amenaza. Porque con la intimidación lo que se busca es neutralizar a la víctima. Y casi siempre se logra, por temor a que se cumpla la amenaza. Y en ese no actuar, el victimario tiene el control sobre la víctima y asume y cree que es la manera en que puede obtener los objetivos.

Persisten el racismo y la violencia contra la mujer en Latinoamérica, dice Amnistía Internacional.


La entidad destacó hoy que la crisis económica ha puesto en primer plano los problemas de pobreza y desigualdad.

"No se trata solamente de una crisis económica, es una crisis de derechos humanos", afirmó Irene Kahn, directora general de la organización en la difusión de su informe anual 2009 en Londres y otras ciudades, incluida Washington. "El mundo está sentado sobre una bomba de tiempo social, política y económica".

En 2008, el mundo asistió a un masivo incremento de precios de los alimentos básicos, situación que se agravó a fines del mismo año con la crisis financiera que empezó en Estados Unidos y se ha expandido globalmente.

Las tensiones sociales y disparidades económicas generaron protestas de miles de personas en diversos países. En Américas Latina, se dieron con especial fuerza en Perú, mientras que en Chile se agravaron con manifestaciones de pueblos indígenas por sus derechos y mejores condiciones de vida, dijo AI.

En Chile las protestas sociales "fueron objeto de creciente criminalización" y AI acusó a la policía "de hacer uso excesivo de la fuerza contra los manifestantes". Amnistía agregó que "las tensiones entre las autoridades y los pueblos indígenas en especial la comunidad mapuche siguieron siendo muy fuertes".

Respecto a los encarcelados chilenos, el informe cita al relator especial de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos sobre la situación de los presos, que constató "algunas buenas prácticas", pero también irregularidades.

El relator, dice, según AI, "condenó el uso de fuerza excesiva en los castigos, un grado de hacinamiento sin precedentes en las prisiones estatales y la prestación inadecuada de servicios básicos en los centros de detención de menores".

Los defensores de los derechos humanos han desafiado a menudo "a poderosas elites sociales y económicas, y tienen que hacer frente a la inercia y la complicidad de gobiernos que no cumplen con su obligación de promover y defender los derechos humanos", afirmó Kahn.

En Colombia, los abusos de los derechos humanos, incluidos homicidios y desapariciones forzadas, siguieron produciéndose como parte del conflicto armado interno, en el cual grupos paramilitares y guerrilleros también amenazaban y mataban a miembros de comunidades nativas acusándolos de favorecer al enemigo.

En Bogotá, Carlos Franco, director del Programa de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario (DIH) de la vicepresidencia colombiana, dijo que "AI, como otras organizaciones no gubernamentales, se empeñan en desconocer que los jefes paramilitares se encuentran recluidos en la cárcel y sus estructuras desmanteladas".

"Los grupos que se han rearmado tienen como principal motivación el narcotráfico...No podemos precisar cuántas muertes les son imputables a estos grupos; sin embargo, es evidente la lucha del estado contra estas organizaciones" armadas ilegales, dijo Franco.

Situaciones de violencia contra nativos ocurrieron también en México y en Bolivia persistieron el racismo y discriminación que, según AI, eran "fenómenos muy arraigados en el país".

Los actos de violencia contra mujeres y niñas continuaron en aumento en la región, llegando incluso a homicidios. Numerosos cadáveres de mujeres mostraron señales de tortura y violencia sexual, pero "la respuesta de muchos gobiernos -sobre todo en Centroamérica- siguió siendo insatisfactoria".

Nicaragua y Haití destacaban en la región por ser dos países en donde, según los informes, más del 50% de las víctimas de abusos sexuales tenía 18 años o menos, dijo AI.

"El abuso sexual de niñas... se hallaba indisolublemente unido a la pobreza, la penuria y exclusión, que las ponían en peligro de convertirse en víctimas de explotación sexual como único medio de sobrevivir", agregó.

Ante el alto nivel de violencia sexual, AI dijo que era "preocupante que Nicaragua, Chile y El Salvador mantuvieran la prohibición del aborto en todos los casos, incluso cuando el embarazo fuera consecuencia de una violación o cuando su continuación pusiera en peligro la vida de la mujer o la niña".

Se recibieron informes según los cuales "grupos de presión religiosos" habían intentado que se estableciera una prohibición similar en Perú y Ecuador, dijo.

Según AI, a pesar de haberse registrado algunos avances contra la pobreza en la región, más de 70 millones de personas vivían con menos de un dólar al día.

lunes, 13 de julio de 2009

Entrevista a Florence Thomas, psicóloga y veterana activista de género"El feminismo es particularmente vigente en Colombia"

Cuando se habla de feministas, inmediatamente en Colombia se visualiza a
Florence Thomas, su rostro aguileño, su cabello corto ya teñido de nubes y
los inmensos ojos marrones, que bien pueden mirar con compasión, como con
severidad.
Nació en Rouen, Francia, pero más de cuatro décadas de residencia en
Colombia la hacen sentir colombiana.
“Soy francesa y nadie lo duda, pues el acento -esa particular imposibilidad
de pronunciar las eres, que me obliga a decirles aves a los pájaros y
automóviles a los carros- no me ha abandonado. Me gusta que así sea, (…) es
mi manera de asumir mis dos mundos -esas dos patrias que poco a poco se
volvieron matrias-…”, escribe Florence en el prefacio de su libro *Género:
femenino*.
[image: fthomas] *Florence Thomas en imagen tomada de El Espectador de
Colombia*

Como psicóloga y Magíster en Psicología Social de la Universidad de París,
se vinculó en 1967 como profesora titular y emérita del Departamento de
Psicología de la Universidad Nacional de Colombia.

Fue coordinadora del Grupo Mujer y Sociedad del mismo centro docente,
instancia que nació dentro de las políticas de estímulo al trabajo
interdisciplinario de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad
Nacional, y cuyo objetivo principal ha sido el de generar debate y reflexión
alrededor de los temas de mujer y género.

Esta pionera del feminismo colombiano ya se pensionó del ámbito académico,
mas no del feminismo. Asesora a organismos no gubernamentales en el campo de
la salud sexual y reproductiva, escribe una columna en el principal y más
tradicional diario colombiano, *El Tiempo*, y auspicia espacios públicos de
deliberación.

Es autora de varios libros, entre los que se destacan *El macho y la hembra
reconstruidos* (1985); *Los estragos del amor* (1995); *Conversación con un
hombre ausente* (1997); *Palabras en el tiempo*; *Género: femenino* (2003);
*Conversaciones con Violeta* (2006) y *Florence: su pensamiento de la A a la
Z* (2008).

Su aporte al pensamiento crítico sobre el patriarcado colombiano es
incontestable. Por ello, hemos querido conocer sus opiniones sobre el
feminismo en Colombia.

*¿Sigue siendo el feminismo una fuerza vigente o ya está gastada? *

Pienso que el feminismo sigue vigente, y especialmente en Colombia, por el
hecho del conflicto armado. Las mujeres han sido las más golpeadas por el
conflicto, como desplazadas, familiares, víctimas de violencia sexual o
botín de guerra…

Pero, al mismo tiempo, paradójicamente, el conflicto armado ha generado
muchos grupos femeninos, ha hecho que las mujeres se unan, creen
organizaciones, se empoderen. Creo que Colombia es el país que tiene más
grupos de mujeres del mundo. Y todas las organizaciones que trabajan por sus
derechos están volcadas al impacto del conflicto armado en las mujeres, en
todos los campos, violencia contra ellas, salud sexual y reproductiva, en
todo.

*¿Cómo ve al feminismo actualmente en Colombia? *

Ahora el movimiento de mujeres en Colombia está muy desarticulado. Le
estamos haciendo el juego al patriarcado de una manera formidable “ponga a
las mujeres a pelear para que podamos hacer lo que queremos”. Eso es lo que
está pasando.

Yo no me peleo con ninguna, busco ser el puente entre las académicas puras y
la activista de base. Circulo el discurso del feminismo a las mujeres
comunes y corrientes, a las populares, trato de socializarlo. Tengo la
suerte de tener una columna en el diario El Tiempo. También está el “Café de
las Mujeres’, que es una reunión que hacemos en un café todos los miércoles,
a la que puede asistir cualquier persona. Allí invitamos a alguien a que
hable de diversos temas de feminismo y de masculinidades.

*¿Puede haber hombres feministas? *

Yo creo que puede haber hombres que se solidaricen con las mujeres, pero no
hombres feministas, porque un hombre no puede sentir lo que sentimos las
mujeres.

*¿Piensa que la institucionalización del tema de mujer le ha restado fuerza
al feminismo? *

Creo que la institucionalización del tema de mujer en el Estado ha sido
útil, pues ha permitido que las entidades del Estado hayan empezado a tener
en cuenta la mirada de la mujer. Ahora, que haya quitado un poco de
subversividad al feminismo, sí, pero ha sido la manera de poder hablar de
políticas públicas para las mujeres.

*Algunas feministas encuentran fútil decir que trabajan por la perspectiva
de género, ¿qué piensa al respecto? *

Creo que el género es una herramienta metodológica útil, precisamente para
la investigación académica y para las políticas públicas. Entiendo que haya
mujeres que prefieren decir que son feministas y punto.

*¿Considera que el término feminista es aún peyorativo en Colombia? *

Sí, en Colombia el término feminismo todavía no se entiende. Creen que las
feministas somos unas amargadas, que no nos gustan los hombres, cosas así.
Yo soy feminista y creo que se han dado cuenta de que nada de eso es cierto.
Que me gustan los hombres, que vine a Colombia por un hombre, y que me río y
divierto.

Además, contribuyo a que se comprenda qué es ser feminista desde mi columna
en el diario, donde a veces hablo de feminismo, pero también de muchas otras
cosas.

*¿Qué cosas ha logrado el feminismo en Colombia? *

Creo que gracias al feminismo hemos logrado avances, como el aborto en tres
casos: cuando está en peligro la vida de la madre, la gestación sea
resultado de una violación o incesto, y si se diagnostica malformaciones
fetales que hagan inviable la vida fuera del útero. Es una conquista más
simbólica que numérica, pues son pocos los casos de abortos en esas
circunstancias; pero es importante. Además, vamos por el aborto pleno.


Desde la Mesa por la Vida y la Salud de las Mujeres, que somos un grupo
interdisciplinario de activismo, asesoría e investigación, apoyamos la labor
de Mónica Roa, que concluyó con el fallo de la Corte Constitucional
aprobando el aborto en esos casos, y ahora estamos haciéndole seguimiento a
su aplicación, tanto por el personal de salud, como asesorando jurídicamente
los casos en que les es negado este derecho a las mujeres.

Moda fascista israelí: Muestra una mujer palestina embarazada, y la frase "un disparo, dos muertes"


Aunque este mensaje lo recibimos hace ya un mes, no deja de ser incomodo y tendrian que sacar sus propias conclusiones.

Observen el siguiente diseño que lucen con orgullo los soldados israelíes, fundamentalmente los pertenecientes a batallones de francotiradores.

El texto, en inglés, dice "un disparo, dos muertos" y acompaña a una mujer palestina (embarazada) en el objetivo de una mira telescópica.

Hay otros modelos con mezquitas bombardeadas, mujeres violadas, madres llorando sobre las tumbas de sus hijos y hasta una pequeña historieta con un bebé palestino que crece hasta convertirse en un muchachito combativo y después en un adulto armado, junto al texto "no importa cómo comience: nosotros lo acabaremos".

A confesión de parte, relevo de pruebas. No conformes con violar, asesinar y torturar de manera evidente, ahora lo promocionan en su vestimenta.

Moda fascista israelí 2009. No es de otoño, primavera o verano. La llevan en cualquier momento del año. Y lo hacen desde hace décadas.

ABN agrega:

Si bien los oficiales israelíes niegan que miembros de las diferentes unidades castrenses vistan este tipo de ropa, un soldado de la Unidad de Combate Givati reveló esta semana que, al final de 2008, su unidad mandó imprimir docenas de camisetas con algunos de los eslóganes racistas.

Preguntado por si la orden final para aprobar la vestimenta procedía de los altos mandos, el soldado aseguró que “estas compras suelen estar supervisadas por algún oficial”, aunque “no en todos los casos”.

Las tropas israelíes comenzaron a imprimir las franelas con consignas racistas acompañadas de atroces imágenes luego de la última invasión contra la Franja de Gaza, que duró 22 días, y causó la muerte de más de 1.300 palestinos y 5.000 heridos.

El diario israelí Haaretz reveló que las franelas utilizadas por el batallón de soldados Lavi lleva la frase “Vinimos, vimos, destruimos!”.

“Hay una percepción de que los palestinos no son personas ni tienen derechos y, por tanto, nada se puede hacer con él”, señaló el sociólogo de la Universidad Bar Ilan, Orna Sasson-Levy. El especialista aseveró que dentro de la sociedad israelí existe un proceso de radicalizació

n contra el pueblo palestino y los soldados son los principales en impulsarlo.

viernes, 3 de julio de 2009

Escuela de Genero Las Mariposas


La Escuela de Género "Las Mariposas" nace a raíz de la necesidad de trabajar en las temáticas de género y sociedad, y su incidencia en la cotidianidad del conglomerado social, mediante la apertura de espacios educativos y culturales que permitieran la concientización y sensibilización, con las distintas formas de discriminación hacia los seres humanos, en especial por su condición de género. El género femenino a través de la historia ha sido víctima de diferentes tipos de abusos y violaciones a sus derechos, violencia física, sicológica, verbal y simbólica que se ha visto representada en nuestra diaria realidad, como los diarios, estadísticas, noticieros etc. Por lo cual nuestro colectivo realiza labores de multiplicación de la idea de equidad y respeto por los derechos de todas y todos, protegidos por el marco jurídico pero no puestos en práctica.
La Escuela de Género "Las Mariposas" es un espacio abierto de educación para mujeres y Hombres en Camino hacia la Equidad! Nuestro principal objetivo es crear espacios de Educacion, para comprender que nuestra realidad social esta plagada de grandes problemáticas sociales entre ellas el sexismo, muchos de estos problemas son evidentes a nivel público, pero muchos se dan en la esfera de lo privado, es decir en las relaciones interpersonales.De puertas para adentro, ya sea en el trabajo o en el hogar, se viven una cantidad de relaciones de discriminación y violencia por motivo de genero.Es por esto que es de gran importancia la vinculaciona un trabajo de campo serio, para discutir, confrontar, debatir y proponer ideas de cambio ante una sociedad que no conoce la palabra equidad.
Cadenas y Rosas desde hace más de dos años ha realizado en diversos espacios, eventos educativos como charlas, ponencias, talleres y muestras artísticas como conciertos y espacios de lúdica e integración, en las cuales han participado diferentes colectivos, artistas, madres y padres de familia, instituciones gubernamentales, fundaciones, claustros universitarios etc. Dándonos un respaldo en las iniciativas que hemos emprendido en nuestra ciudad de manera satisfactoria, pues el ideario se ha difundido con compromiso y responsabilidad.Es un reto para nuestro colectivo realizar este trabajo de conciencia, pero estamos segurxs que con esfuerzo y sabiduria lograremos construir una Barranquilla de respeto por la diversidad y por la euidad entre géneros ni un paso atras!
Inicio: 4 de julio del 2009Hora: 9:000 amLugar: Alianza Francesa Sede CentroCosto: Donación Voluntaria
Duración: 1 añoModulos: 4 modulos de 3 meses cada unoIntensidad Horaria: 3 horas semanalesDias: Sabados en la mañanaModalidad: Presencial y A distanciaProfesores: Catedraticos Universidades del distritoTitulo: Ninguno, la gratitud de haber logrado subir un peldaño mas de la escalera de la vida.Invitación para todas y todos!
Organiza:Colectivo cadenas & RosasBarranquilla - Colombia

domingo, 31 de mayo de 2009

Pendiente chic@s!!!! que no se nos olvide!!


FIESTA profondos en conmemoracion al asesinato de las mujeres de Juarez!!


hola a todxs!este sabado 6 de junio tendremos FIESTA! FIESTA!les comentamos que es una fiesta profondos, para la campaña "Cuidado el Machismo Mata" que saldra en nuestra ciudad el proximo mes, necesitamos reunir recursos para este proyecto por lo cual esta fiesta tiene un fin social, ademas la hacemos en conmemoracion del feminicidio de las muertas de Juarez, donde el terror se apodera de las mujeres y se vive una de las maximas expresiones del sexismo. Esta fiesta sera diferente, tendra un tono no convencional, pero no les adelantamos más, la idea es que no se la pierdan, habra videos, musica, mural, muestras artisticas, venta de comida, venta de botones, stikers, camisetas, contrainformacion etc.SABADO 6 DE JUNIO DEL 2009HORA: 4:00PMLUGAR: CLLE 59 N* 25- 123 BARRIO LOS ANDESCOVER: 2 LKSINVITACION PARA TOD@sCOLECTIVO CADENAS & ROSASMAS INFO: 3012863190- 3015928146

lunes, 18 de mayo de 2009




martes, 5 de mayo de 2009


jueves, 30 de abril de 2009

Atención**Atención **Convocatoria Abierta Colectivo Cadenas & Rosas

Despues de pasar mas de un mes de la consecusion de nuestro evento Lady Fest, el cual nos dio una experiencia satisfactoria, demostrando asi que la ciudad esta preparada para cambios fuertes contra este sistema patriarcal que oprime tanto a hombres como mujeres.
Nuestro colectivo Cadenas & Rosas continua trabajando en diferentes frentes para combatir el sexismo, la homofobia, el racismo y cualquier tipo de manifestacion que discrimine nuestro genero, nuestra clase o condicion.

Nos oponemos rotundamente a la violencia de genero, a la trata de personas, a la discriminacion por razones de diversidad sexual, a la iglesia catolica, al estado explotador y a las cadenas que nos oprimen, creemos en un mundo construido en base a valores como la equidad, el respeto y la tolerancia.
Pero para continuar trabajando en una ciudad como la nuestra predominada por el machismo necesitamos de una legion de hombres y mujeres dispuestxs a entregar sus vidas por un ideal, a trabajar fuertemente por cambiar la situacion de opresion que vivimos todxs.

Cadenas & Rosas invita a pobres, ricxs, llevadxs, locxs,enamoradxs, gordxs. flacxs, fexs, lindxs, trabajadores, desocupadxs, heterosexuales, homosexuales, bisexuales, transgenerxs, padres, madres, hijxs, abuelxs, estudiantes, obrerxs, campesinxs, indigenas cualquiera es bienvenidx.

CONVOCATORIA ABIERTA
COLECTIVO CADENAS & ROSAS
DIA: 9 DE MAYO DE 2009
LUGAR: PLAZA DE LA PAZ (CATEDRAL)
HORA: 4 PM PUNTUAL
REQUISITOS: SER TU MISMX

Tenemos muchos proyectos los cuales necesitamos de gente como tu con las ganas de trabajar por un mundo mas justo y equitativo, con ganas de salir adelante y no dejar las cosas en solo palabras.

"RIEGA LA BOLA, UNETE, PARTICIPA Y DIFUNDE"COLECTIVO CADENAS & ROSAS BARRANQUILLA - COLOMBIA

Dia Internacional de la Clase Obrera!!!! Tod@s a marchar!!







Por un 1ero de Mayo para acabar con el patrón explotador y sexista!!!







Industria alimenticia mujeres enjauladas!!!



En el 2001, despidieron a más de cien compañeras contratadas que demandaban su efectivización, e incorporaron varones en la línea de empaque. Después de esto, a los pocos meses me echaron a mí, por ser parte activa del reclamo de mis compañeras, pero amplifiqué la denuncia de las condiciones en las que nos encontrábamos las mujeres trabajadoras de PepsiCo y, con una gran campaña, le doblamos el brazo a la empresa que tuvo que reincorporarme. La complicidad de la burocracia de Daer, del sindicato de la Alimentación, le permitió a la patronal imponerla super explotación a su antojo. En PepsiCo, antes del 2001, los varones de las líneas de producción fueron reemplazados por mujeres. Éramos más del 60% de la fábrica. Con el tiempo, cada vez fuimos menos trabajadoras por máquina y se aceleró la velocidad: si en una máquina que armaba 45 paquetes por minuto éramos tres o cuatro compañeras, ahora somos una o dos empacando, seleccionando, recuperando los paquetes que se rompen y manteniendo limpio el sector, con máquinas más modernas que arrojan hasta 120 paquetes por minuto. Al poco tiempo, comenzamos a sentir en nuestros cuerpos el desgaste que traía aparejado el aumento de los ritmos de producción y las múltiples tareas. Lo que comenzó con un simple dolor, terminó transformándose en tendinitis, hernias de disco y cervicales: enfermedades irreversibles. Las compañeras afectadas por estas enfermedades no podían continuar con las mismas tareas. Fue entonces que la patronal las derivó a una jaula, donde limpiaban con alcohol las fi -guritas, stickers y pequeños juguetes que vienen en los paquetes de papas fritas como promoción. ¡Un castigo por enfermarse a causa de la super explotación que nos imponen! Ese lugar era literalmente una jaula, donde las compañeras sentadas en cajas, pasaban frío en invierno y calor en verano. Era el único lugar donde las dejaban estar, no se les permitía salir más que para ir al baño, mientras que al resto de las trabajadoras y trabajadores de la planta no nos permitían entrar allí sin recibir algún llamado de atención del supervisor. Esa jaula, destinada al depósito de cajas, terminó siendo un verdadero depósito de las mujeres trabajadoras que la patronal consideraba un “despojo humano”, después de haberles minado su salud con los ritmos de explotación. Muchas quedaron con un 30% de discapacidad, algunas fueron despedidas directamente porque la patronal adujo que no había puestos laborales acordes a sus “limitaciones”. Así y todo, no bajamos los brazos. Hicimos una denuncia que a la empresa le costó medio millón de pesos y la jaula desapareció. Pero a las compañeras siguen sin asignarles tareas y las enfermedades no se las cura nadie.¿Por qué la patronal es tan hostil con estas compañeras que lo único que reclaman es realizar tareas acordes a su situación? La respuesta es sencilla: la patronal sabe que detrás de estas compañeras hay muchas más en las mismas condiciones y el único objetivo de la empresa es explotar nuestra fuerza de trabajo al máximo. Atender a sus reclamos significa sentar un precedente, reconocer que lo que nos enferma son las condiciones de trabajo. Por eso la patronal apuesta al desgaste psicológico de las trabajadoras. La comisión interna que integro no dejará de pelear por bajar los ritmos de producción, y reclamar puestos de trabajo para las compañeras contra una patronal que, con el aval de los dirigentes sindicales vendidos, no sólo se contenta con explotar nuestra fuerza de trabajo, sino que pretende agotar hasta la última gota de nuestra sangre para que dejemos la vida en la fábrica, engrosando millonariamente sus bolsillos.

Obreras y Obreros contra el Sexismo y la Explotacion!!









¡Proletarias y proletarios, uníos! Las mujeres trabajadoras sufrimos la explotación, pero no de la misma manera que nuestros compañeros. A la discriminación laboral, la limitación a ciertas tareas y la imposibilidad de ejercer otras, los salarios más bajos y los trabajos más precarios, se suma el riesgo permanente de ser víctimas del abuso de capataces y patrones. También sufrimos una doble explotación,sometidas a otra jornada de trabajo que nadie reconoce como tal y que hacemos gratuitamente: la que dedicamos a las tareas domésticas. En estas condiciones, la patronal pretende imponer una división entrelas fi las de los explotados, obligándonos a competir entre nosotros. le contrapone la lucha por la unidad de las filas proletarias contra la explotación. Es necesario que hombres y mujeres de la clase trabajadora combatan la opresión y el sexismo, esos prejuicios patriarcales instilados por la clase dominante entre nosotros, que sólo sirven para perpetuar su dominio de hambre, miseria y barbarie



Pd: tomado de las Compañeras de pan y rosas **Difundiendo el material!

1ero de mayo dia de la clase obrera!!

La violencia laboral que sufrimos a diario se expresa de diversas formas:como violencia física, psicológica,económica, política. A veces se presenta con crudeza y es evidente para muchxs; a veces, sevuelve invisible, se naturalizay hasta nosotras mismas, que la padecemos a diario, no podemos reconocerla. Porque necesitamos de nuestro trabajo para sobrevivir, aveces la silenciamos.Se trata de una violenciaque tiene múltiples caras y un solo origen:la prepotencia de un sistema que, sediento de ganancias, ha creado sus propias instituciones para defender la propiedad privada de unos pocos acosta de la explotación de millones de seres humanos.Un sistema que ha encontrado en la opresión de la mujer una “buenamanera” para extraer más y más beneficios para una minoría de parásitos. Un sistema violento por definición, que nos golpea aún más a las mujeres,por tener a cargo la responsabilidad de la familia y el hogar, al mismo tiempo que trabajamos en los puestos más precarizadosy con peor paga.Como resultado dela flexibilización laboral impuesta en la década del‘90, sufrimos un brutal ataque contra nuestras conquistas: mientras nuestros compañeros perdían sus trabajos, las mujeres ingresábamos al mercado laboral con baja remuneración y peores condiciones. Hoy las mujeres somos el 60% entre los trabajadores y ganamos casi un 40% menos que nuestros compañeros por las mismas tareas.Tenemos una doble jornada,en la empresa y en la casa, por eso los turnos rotativos o trabajos nocturnos nos imponen grandes limitaciones y sufrimientos.Nos niegan las licencias, las guarderías gratuitas y un salario que no cubra la canasta familiar. Así, sin estabilidad laboral ni aportes jubilatorios, sin obra social y cobertura por maternidad, muchasveces nos obligan a elegir entre conservar el trabajo o interrumpir un embarazo deseado encondiciones inseguras. No pocas veces, nos vemos obligadas a ocultar la existencia de nuestros hijos para acceder a unpuesto de trabajo y hasta somos sometidas a tests de embarazos durante la“selección” de personal. Además, estamos expuestas al acoso y abuso sexual por parte de patrones, gerentes, capataces o supervisores. Junto con esto, la precarización aumentó la insalubridad: sólo para quienes trabajan “enblanco”, 1.000 muertes anuales por accidentes y enfermedades laborales.El resto ni siquiera se registra. Las ART y las patronalesse dan el lujo de ignorar estos padecimientos, amparados por elgobierno, el Ministerio deTrabajo y las burocracias sindicales, cómplices de este “genocidio de clase”. Para nosotras, el trabajo repetitivo y los ritmos de producción cada vez más acelerados agravan las enfermedades laborales(tendinitis, túnel carpiano,hernias cervicales y de disco), que van desgastando nuestra salud de manera silenciosa: el simple dolor muscular, se agudiza con el tiempo y empezamos a transitar la incapacidad de por vida para cualquier otra tarea.Además, nos discriminan y nos tratan como material descartable,cuando cargamos con la incapacidad que nos genera la misma patronal.Pero si las trabajadoras nos rebelamos ante losmaltratos y abusos de patronesy superiores, éstos–aprovechándose de sus cargos-, nos hostigan y persiguen, nos despiden o nos obligan a renunciar.¡Ni siquiera nos permiten organizarnos! Para eso cuentan con la complicidad de las burocracias sindicales, que han dejado pasar todas las reformas laborales a lo largo de estos años.
1 de Mayo Obrero y combativo....Proletarias y proletarios unidos en la lucha por la EQUIDAD!!!