Soy sobreviviente

Soy sobreviviente

Soy india, guacha y loca

Soy negra, gitana, judía y palestina

Peruana, boliviana y migrante

Soy mestiza, latina y blanca.

Soy sobreviviente. 

Soy pobre, pobladora, trabajadora

cesante, ambulante y explotada.

Soy puta, vendo flores por las noches,

pido limosnas y canto en las micros.

Coso ajeno, lavo ajeno, limpio ajeno,

pero soy propia y rebelde.

Soy sobreviviente. 

Soy niña, jóven, adolescente y vieja.

He sido monja para no casarme

Me he matrimoniado para salir del yugo paterno

He abandonado a un hombre para no ser esclava

Soy sobreviviente.

Soy okupa, activista, anarquista, pensadora, escritora…

y otras veces, me hago la tonta...

Soy terapeuta, comunicadora, monitora y autodidacta

Soy ecologista, pacifista, animalista, vegetariana y vegana

Y otras veces doy la guerra con uñas y con dientes

porque soy sobreviviente. 

Soy lesbiana, maraca, amante de un hombre o de varios

Amo, deseo, quiero y desespero…

Visto ceñido, corta la falda, escote abierto…

O no muestro nada

¡No porque No!

Y No ¡porque No es No!

Tapada

para que no me vean

para que no me acosen

para que no me vendan y me compren

para que no vean quién de verdad soy

Aunque soy quien soy

y la que quiero ser, soy.

Estoy viva, lo confieso

Soy sobreviviente.

No he ido de blanco, jamás

no me sienta, no es mi color

me invisibiliza, me absorbe, me devora

No he usado tacos altos, nunca

me caigo, me enlentecen, me enferman, me idiotizan

Soy defectuosa, no me caso, no me embarco, no me someto

Soy madre, sola y sexual.

He abortado porque he querido

He parido porque me han obligado

He parido por deseo propio

He parido y he aprendido a amar

Vivo sola, a mí me tengo, conmigo me basto y no me sobro

Soy sobreviviente. 

Amo la tierra, la luna, las bestias y a las diosas

Soy bruja, divina, urbana, campesina, hippy y volada

Soy rockera, romántica, folclórica y popular

Soy roja, negra, rojinegra y sobretodo morada.

He sido golpeada, torturada, abusada y violada

He sido presa política, rea común y mujer maldita

Soy sobreviviente.

Soy perseguida, culpabilizada, juzgada,

condenada, burlada y calumniada

He sido quemada, odiada, temida y avistada.

He sido ignorada, negada, obviada

y eliminada de la Historia, de la Ciencia y de la Filosofía.

Pero soy sobreviviente.

He sido trastocada, distorsionada, olvidada, difuminada Se han cooptado mis palabras y mis símbolos Se han confundido mis ideas Se han experticiado mis pensamientos Se han psicologizado mis propuestas Se han vaciado mis consignas Se han aprovechado de mis luchas Pero, quiéranlo o no, soy feminista, radical y autónoma porque soy sobreviviente.

Victoria Aldunate

Chilena

Madre de una hija

Integrante de Memoria Feminista

Feminista autónona desde el año 94

Feminista desde el 90

Terapeuta, Escritora, comunicadora 

Colaboradora de medios independientes.

No podemos Callar! comunicado Comunidad de Paz de San José de Apartadó ante ley de victimas

No podemos callar!

Ante la ceremonia que se ha anunciado tendrá lugar en Apartadó el día 4 de agosto de 2011 con la presencia del Presidente de la República, en la cual se firmarán pactos de reparación monetaria a familias que fueron víctimas de crímenes horrendos y en la cual harán presencia numerosos victimarios, la Comunidad de Paz de San José de Apartadó se ve en el imperativo moral de expresar lo siguiente:

1. Nos distanciamos éticamente de las familias que aceptan sumas de dinero como recompensa por los crímenes que han sido perpetrados contra sus seres queridos, mientras se resignan a que no haya justicia; a que los crímenes permanezcan en la impunidad total; a que los perpetradores continúen en el gobierno, en los órganos de seguridad o de fuerza pública o en la dirección de empresas criminales, y mientras las estructuras paramilitares que auxiliaron al Estado en sus estrategias criminales permanezcan intactas y activas.

2. Firmar un pacto en el que se pretende cubrir con dinero toda exigencia de justicia y de reparación de tantas vidas destruidas con sevicia, en una zona que fue especialmente afectada por la saña de victimarios afincados en el poder, es ceder al más desvergonzado soborno que intenta comprar las conciencias de los dolientes y la dignidad de las víctimas.

3. Una región como Urabá, que vio exterminar con crueldad extrema las organizaciones sociales, los sindicatos obreros, los grupos de derechos humanos, el periodismo alternativo, los partidos políticos de oposición, los liderazgos sociales y comunitarios, los ensayos de economía solidaria y que ahora permita que el dinero borre toda la memoria de esa ignominia y sepulte todo anhelo de justicia, se convierte en una sociedad degenerada que permite que los padres vendan a los hijos; los hijos a sus padres y madres; los hermanos a sus hermanos, como chatarra reciclable en un inmundo mercado.

4. Nuestra Comunidad de Paz ha sufrido horrores durante los últimos quince años: masacres y asesinatos de varios centenares de sus integrantes; desapariciones forzadas; bombardeos indiscriminados; incineración de viviendas y cultivos; saqueo de los bienes de subsistencia; violación de nuestras mujeres; desplazamientos forzados y masivos; amenazas de muerte y de exterminio casi permanentes; bloqueos económicos y cercos de hambre; detenciones ilegales; montajes judiciales; procesos amañados fundados en testimonios falsos pagados con dinero; robo de computadores; espionajes ilegales prolongados; chuzadas telefónicas; calumnias y campañas de difamación; empadronamientos ilegales; expropiación de predios y bienes de los desplazados; destrucción de nuestros sitios sagrados; filmaciones y tomas fotográficas ilegales; destrucción de escuelas y centros de salud; robo y destrucción de plantas de energía; ocupación militar ilegal de predios, viviendas y espacios comunitarios; robo de animales de carga y de animales domésticos; pillajes de los precarias dotaciones de nuestras viviendas y configuración de estructuras paramilitares para infiltrar e intimidar permanentemente a nuestras familias con gente sobornada y con su conciencia moral destruida. Lo más grave es que de todos estos crímenes los Presidentes de turno han sido informados inmediatamente y se han negado a cumplir la Constitución que los obliga a garantizar los derechos de los ciudadanos.

5. Durante todos estos años ha sido inútil toda denuncia. El recurso al poder judicial sólo ha servido para que los denunciantes sean asesinados, estigmatizados, sometidos a montajes, amenazados o desplazados forzadamente. El Gobierno y las fuerzas armadas han desacatado las resoluciones de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y las sentencias de la Corte Constitucional. Han designado para comandar a la fuerza pública en la zona a oficiales que no respetan la Constitución ni las leyes ni el Derecho Internacional y que actúan en contra de los más elementales principios de la ética universal.

6. Nuestra Comunidad de Paz ha tenido que organizar los retornos a las veredas de origen, no sólo apoyándose en sus propios esfuerzos y recursos sino corriendo enormes riesgos al tener que enfrentar a las hostiles fuerzas del Estado y del Paramilitarismo que siempre han actuado unidas y coordinadas. Privados de los recursos del Estado a que tenemos derecho como contribuyentes, hemos tenido que solucionar nuestras necesidades más apremiantes solos pero gracias a la solidaridad comunitaria y al hermanamiento de comunidades de otros países que han reconocido nuestro esfuerzo y compartido nuestros principios éticos.

7. Consideramos un gigantesco y aberrante soborno el que se pretenda cubrir con dinero crímenes tan numerosos y tan horrendos mientras se mantienen intactas las estructuras que los perpetraron e impunes a todos sus actores. Nuevamente le suplicamos al Señor Presidente, a sus ministros y funcionarios: PRIMERO CORRIJAN TANTA INIQUIDAD. Depuren el Gobierno y el Estado de tanto criminal, especialmente a la fuerza pública y a los llamados organismos de “seguridad” que son esencialmente de “inseguridad”. Limpien el poder judicial de la podredumbre en que se encuentra. Restablezcan la dignidad de las víctimas y reconstruyan todo lo que ustedes han destruido. Juren respeto real y no ficticio a la Constitución y a las leyes. RESPETEN LA DIGNIDAD HUMANA. DESAGRAVIEN A LAS VÍCTIMAS Y A SUS DOLIENTES. Luego piensen en pagar, pues pagar antes es cometer el más desvergonzado SOBORNO.

Comunidad de Paz de San José de Apartadó

Agosto 4 de 2011

Encuentro Latinoamericano y del Caribe de Acción y Prácticas Feministas.DIFUNDE INSCRIBETE Y LUCHEMOS JUNTXS

Encuentro Latinoamericano y del Caribe de Acción y Prácticas Feministas.

 Bogotá, 18-21 noviembre 2011. 

Queremos encontrarnos como personas, colectivas y activistas feministas alrededor de experiencias prácticas concretas para articularnos en redes de conocimiento y acción que nos permitan pensar y actuar frente a diversos sistemas de opresión: sistema sexo-género, heterosexualidad obligatoria; raza / racialización / racismo; capitalismo; clases; etario; fronterismo xenofóbico; colonialidad / neocolonización, corporalidades normativas y funcionales, etc. 

Las colectivas y feministas independientes que actualmente impulsamos el ELCAP, coincidimos en asumir el feminismo como una apuesta crítica y revolucionaria para pensar-transformar el patriarcado y los otros sistemas de opresión que le son constitutivos. Desde distintos procesos y con historias de vida que apenas se cruzan, nos hemos acercado porque soñamos con escenarios feministas en los que podamos reflexionar sobre nuestras prácticas, intercambiar conocimientos y construir colectivamente a partir de la acción.

NODO ATLÁNTICO CARIBE http://www.facebook.com/groups/176939152373484/?ap=1

Escríbenos a elcap.feminista@gmail.com

MAS INFO:

  http://www.elcapfeminista.org/

Voces de la Call3- apoya asiste y difunde -Vamos todas las voces, Todas!!

http://vdlcbarranquilla.blogspot.com/

Actividades de Minga de cara al congreso de los pueblos proximo 8 al 12 de Octubre hazte parte de la propuesta de pais para la vida digna

 

Vamos tod@s pues solo logramos poder popular desde el conocimiento, compartir y difundir ideas, experiencias y pensamientos que hemos tejido en el camino recorrido de la palabra por nuestro territorio, y que ese dia juntamos, para definir que pasos o acciones debemos seguir en el sendero del cambio para la transformacion de nuestro vivir, que exigimos sea diferente en equidad,solidaridad y amor por la gente.
ven y participa, hagamos minga y como jovenes afrontenmos con entereza la oportunidad de llevar lo que pensamos al congreso de los pueblos!!
te esperamos!!

Saludos mingueros!    

MINGA URBANA ESTE VIERNES 24 CARAVANA C.CULTURA SANTUARIO 4PM HASTA PLAZITA DE LA 10 CON 45B 6PM- EXPRESIONES ARTE, LA CULTURA.. QUE CAMINAN PALABRA DESDE EL CARIBE!

@s jovenes de fiSiso y de actitud, brindamos una propuesta de vida digna apara un pais diferente que empieza desde nuestro barrio, localidad, ciudad, departemanto sobre tres ejes fundamentales por donde empezamos:1.eduacion 2.desempleo 3.cultura y deporte* con los ejes transversal la militarizacion de la juventud y propuesta de pais para la vida digna.

El objetivo es  ir entretejinedo propuesta alternativas que surjan desde las bases sociales en horizontalidad, que pasando el plano de la mera protesta y llegemose  a la  propuesta reinvidicatoria en el espacio propicio de moviluizacion social y legislacion porpular del CONGRESO DE LOS PUEBLOS, que se realizara, en su primera sesion de instalacion el proximo 8 al 12 de octubre en BOGOTA, en el que llevaremos lo que obtengamos del mandato popular desde los jovenes del Atlantico, inscrito en los 7 puntos de la minga(soberania, tierra, PAZ, derechos humanos,diversidad, cultura, contra las leyes de despojo, economia para la vida, poder popular para el buen vivir,integracion regional..).

Para ello nos hemos juntado las diferentes organizaciones de jovenes en aras de ir construyendo una propuesta de pais desde nosotr@s , te invitamos aportar tu ideas en orden forjar nuestro mandato con la mayor participacion de l@s jovenes, en espacios como la presente MINGA URBANA, como tambien en el espacio de ENCUENTRO JUVENIL DE CARA AL CONGRESO DE LOS PUEBLOS, a realizarse el proximo jueves 30 de Septiembre desde las 8am, en la Universidad reformada, por favor confirmar asistencia por este correo o fb, para asegurar logistica.

muchas gracias, no olvides que el poderde cambiar tu realidad esta en ti mismo, no lo djes en manos del oportunismo, hazate parte activa del cambio haza minga desde tu casa, barrio y veras como junt@s somos mas fuertes, y podemos transformar el orden de la miseria, desempleo y despojo, por la dicha de un pais en Armonia, Equidad y solidaridad.

ATT. MINGA COMUNICACIONES CARIBE- ATLANTICO
 mas info, haz click en :
www.congresodelospueblos.org

Traxmision de la Comisión Política ::: MINGA

Enlazando
(((.)))

Escuchar
en su PC

Para
escuchar las transmisiones desde su PC siga estas Instrucciones

Si usa Windows, para reproducir archivos libres .ogg
Libre ::: Descargue este codec

LA MINGA SOMOS TOD@S!!! El Blog se encuentra en mejora!! Esperamos su Comprensión!

1ERO DE MAYO Las Mujeres Doblemente Explotadas, Doblemente Reprimidas... Por un 1ero de mayo Reinvindicativo, Incluyente y Combativo!!!

A propósito del 1ero de mayo, todas las organizaciones obreras, sindicales, estudiantiles, gremiales, salen a las calles a exigir el cumplimiento de sus derechos, mejores condiciones laborales, el rechazo al capitalismo entre otras y miles de razones, las mujeres muchas veces quedamos silenciadas y en un segundo plano, pero es por eso que recordamos porque también estamos en el mitin, en la protesta, en el cambio social, porque somos doblemente Explotadas y Doblemente Reprimidas. Mujeres en una sola voz este 1ero de mayo!!

MUJER TRABAJADORA, LUCHA POR TUS DERECHOS !!!

* Las trabajadoras somos las que sufrimos peores condiciones de trabajo.

*Representamos el 70%  de la Extrema pobreza y solo somos dueñas del 2% de la propiedad privada de todo el mundo.

*Más de la mitad de las mujeres Trabajadoras, lo hacen en empleos informales, empleos precarios y sin prestaciones laborales, empleos inestables, que no les permiten superarse.

* El 62% de las mujeres trabajan en el sector reproductivo, es decir a los cuidados del hogar y lxs hijxs, y esta situación no es considerada trabajo, por lo cual no obtienen un salario.

* Las mujeres ocupan la mayor tasa de desempleo del país.

* Mayor discriminación para las mujeres en la búsqueda de un empleo estable, se les exige, mayor preparación que los hombres, que no se encuentren en estado de embarazo, que sean "bonitas" y "Bien presentadas".

* Las mujeres por lo general solo encontramos avisos clasificados tales como: Se necesita chica linda, para trabajar en chat privado; Se necesita cocinera para restaurante santandereano, Se necesita costurera; Se necesita mujer bien presentada para distribuir producto quita manchas y muchos por el estilo que nos vuelve a dar los mismos espacios de antaño, relegándolos a los trabajos conciderados para mujeres, mediante los cuales nos siguen discriminando, y relegándolos a un plano de menor importancia.

*Las mujeres  representan el 90. 7% de l@s analfabetas del país, esto se da, porque muchas veces los padres creen perdida la educación de las mujeres, porque estas deben estar dedicadas a los cuidados del hogar y los hijos, por eso prefieren pagar los estudios de los hijos varones y dejar a las hijas en las labores del hogar.

* Por cada 100 pesos que un hombre gana, una mujer gana 65 en el sector informal.

* Las mujeres nos graduamos más en carreras tecnicas y profesionales y obtenemos menores empleos que nuestros compañeros.

*Solo el 37% de las personas afiliadas a los sindicatos en Colombia, son mujeres, lo cual plantea que las mujeres, tienen más dificultades para organizarse en sus trabajos y obtener mayores garantidas a sus derechos.

* Las mujeres somos discriminadas por nuestro aspecto fisico y nuestra edad a la hora de buscar un empleo.

* Somos nosotras las que nos enfrentamos a los acosos laborales, derivados de un sistema patriarcal, que cosifica nuestros cuerpos y no permite ver nuestros logros e ideas, necesitamos tener una falda corta para acceder a un buen empleo.

Porque las trabajadoras que son las que sufren las peores condiciones de trabajo, la mayoría entre los precarizados, las que cobran los peores salarios y cargan con las responsabilidades domésticas después de largas jornadas de explotación, Demostraremos que estamos en contra de las bases militares gringas en nuestro territorio, no queremos manchar mas con sangre nuestra Matria, Ese “ejército silencioso” de centenares, miles, millones de trabajadoras que soportan el acoso de capataces y gerentes, brutales ritmos de producción, salarios miserables que siempre van detrás de la inflación, hará escuchar su voz… diremos ¡Basta! en las fábricas, en la Calle, en la Casa!  Pero no son sólo ellas… Son también miles de trabajadoras docentes, de la salud, de las telefónicas, de los talleres metalúrgicos, gastronómicas, de limpieza, textiles, empleadas de comercio, de la fruta, del transporte, empleadas bancarias, las que no quieren más Explotación, Discriminación, Violencia, el vanguardismo burrocrata de siertas elites sindicales, Un gobierno corrupto y paramilitar, el ESMAD que mata a nuestros hijos e hijas, como mataron a Nicolas Neira hace 5 años y a muchos jovenes mas que buscamos un pais mejor, un pais diferente.

Son todas las que se organizan también con sus vecinas amas de casa, estudiantes y desocupadas, para enfrentar las redes de trata de mujeres, a los violadores; las que reclaman por sus familiares desaparecidos, torturados, muertos victimas de un conflicto que no es nuestro, somos esas que sufrimos el desplazamiento forzado, las violaciones como arma de guerra, el asesinato de nuestros hijos, mal llamados "Falsos Positivos", las que exigen que se cumpla el derecho al aborto terapéutico cuando una menor es abusada, las que no quieren morir más en abortos clandestinos; las que denuncian las formas más brutales de violencia contra las mujeres. Son también las estudiantes combativas que, con su juventud y su rebeldía, se solidarizan activamente con las luchas de estas trabajadoras, mostrando que esta alianza es fundamental para enfrentar a los capitalistas y sus ataques, para luchar por todos nuestros derechos, con independencia del Estado.

HAY QUE CAMBIAR ESTE PANORAMA!!

MUJER: ACOMPAÑANOS A MARCHAR ESTE 1ERO DE MAYO

LUGAR DE ENCUENTRO:

(CLLE 30 CON CRA 8 CC. PANORAMA)

HORA: 8:00 AM

TRAE TUS PANCARTAS, VOLANTES, CAMISETAS Y REINVINDIQUEMOS LOS DERECHOS Y LA DIGNIDAD DE LA CLASE TRABAJADORA!!

COLECTIVO CADENAS Y ROSAS

BARRANQUILLA- COLOMBIA

Aportes: Estadisticas organizaciones de Derechos humanos, Pan y Rosas Argentina.

Dignificada - Lila Downs

Me Agrada ser Mujer!!

Me agrada que me digan que soy histérica porque entonces puedo
Lanzar los platos a la cabeza de quien intenta hacerme daño.
Me gusta que me llamen bruja porque puedo quemar el lecho
Donde me abusan.
Me gusta que me llamen puta,
Porque entonces puedo hacer el amor con quien me dé la gana.

Me gusta que me digan débil,
Porque me recuerdan que la unión hace la fuerza.
Me gusta que me digan chismosa,
Porque nada de lo humano me será ajeno.
Pero lo que más agradezco, lo que más me agrada, lo que más
Me gusta y lo que me hace más feliz es que me digan loca,
Porque entonces ninguna libertad me será negada.
Me agrada saber que mi cerebro es más pequeño que el cerebro del hombre,
Porque entonces mi cerebro cabe en todas partes.
Me agrada que me digan que carezco de lógica,
Porque entonces puedo crear una lógica menos fría y más vital.
Me agrada que me digan que soy vanidosa, porque puedo mirarme al espejo
Sin sentirme culpable.
Me agrada que me digan que soy emocional
Porque puedo llorar y reír a gusto.
Una y mil veces me quemó la Inquisición
Y aprendí a nacer de las cenizas.
Me encerraron en un harén
Y encerrada no dejé de reír.
Me pusieron un cinturón de castidad
Y adquirí las artes de un cerrajero.
Cargué fardos de leña
Y me hice fuerte.
Me pusieron velos en la cara
Y aprendí a mirar sin ser vista.
Me despertaron los niños a medianoche
Y aprendí a mantenerme en vigilia.
No me enviaron a la Universidad
Y aprendí a pensar por mi cuenta.
Transporté cántaros de agua
Y supe mantener el equilibrio.
Me extirparon el clítoris
Y aprendí a gozar con todo el cuerpo.
Pasé días bordando y tejiendo
Y mis manos aprendieron a ser más exactas que las de un cirujano.
Segué trigo y coseché maíz, pero me quitaron la comida
Y con hambre aprendí a vivir.
Me sacrificaron a los dioses y a los hombres
Y volví a vivir.
Me golpearon y perdí los dientes
Y volví a vivir.
Me asesinaron y me ultrajaron
Y volví a vivir.
Me quitaron a mis hijos y en el llanto
Volví a la vida.
Agradezco ser un animal porque los hombres han puesto en peligro
La supervivencia del planeta.
Agradezco ser hembra, porque el hombre no es el centro del universo,
Sino apenas un eslabón más en la cadena de la vida.
Agradezco que me digan que soy irracional, porque la razón
Ha conducido a los peores actos de barbarie.
Agradezco no haber inventado la tecnología,
Porque la tecnología ha envenenado el agua y el ozono.
Agradezco que me hayan colocado más cerca de la naturaleza,
Porque nunca estaré sola.
Agradezco que me hayan confinado al hogar y a la familia,
Porque puedo hacer de toda la tierra, mi hogar y mi familia.
Estoy feliz de que me llamen ama de casa
Porque puedo apoderarme de la mía.
Estoy feliz de no ser competitiva,
Porque entonces seré solidaria.
Estoy feliz de ser el reposo del guerrero,
Porque puedo cortarle el pelo mientras duerme.
Estoy feliz de que me hayan excluido del campo de batalla,
Porque la muerte no me es indiferente.
Estoy feliz de haber sido excluida de este poder patriarcal,
Porque lejos de éste, me alejo de la ambición y la codicia.
Estoy feliz de que me hayan excluido del arte y la ciencia,
Porque los puedo inventar de nuevo.
Con tantas fortalezas acumuladas, con tantas habilidades y destrezas aprendidas,
Mujer, si lo intentas, puedes volver el mundo al revés.

TATIANA LOBO, CHILENA NACIONALIZADA COSTARRICENSE, 1939

Taller Haslo tu Mism@!! Tradicción de las abuelas!! Aprende hacer Toallas Higienicas Reutilizables!

El pasado 20 de Marzo en la 2da Edicción de Lady Fest Barranquilla las personas asistentes al taller de autogestión se enteraron del porque el capitalismo tambien nos explota a traves de nuestra higiene personal, todos los meses mestruamos y todos los meses nos ha tocado utilizar esas toallas que nos causan irritaciones y molestias y es porque esas toallas antes de pasar por nuestra vagina, han sido procesadas con muchos quimicos y cada dia contaminamos mas nuestro planeta con el uso de estas toallas.

Nuestras abuelas hace mas de 50 años no tenian la posibilidad de utilizar toallas de ninguna marca reconocida, en su lugar ellas utilizaban trapitos de tela lavables en los dias de su periodo mestrual, asi nuestras abuelas sufrian menos de enfermedades de las que hoy en dia sufren muchas mujeres en el mundo. Los beneficios de utilizar toallas de tela fabricadas por ti mismx son

• Reducen rozaduras
• Cubren el olor sin necesidad de químicos dañinos
• Evitan la dermatitis en pieles sensibles
• Ayudan a la prevención y curación de varios tipos de infecciones vaginales
• Más respirables que una toalla femenina desechable que contiene plásticos y derivados "tipo tela"
• No hacen ruido
• Son más seguras, debido a su broche de presión de poliresina
• Ya no tienes que salir corriendo a la farmacia si necesitas una por emergencia, siempre las tendrás guardadas en tu clóset
• Evitan creación de desechos que, de otra forma, terminan en rellenos sanitarios 

 Las toallas Higienicas comerciales te ponen en riesgo de sufrir enfermedades tales como la Vaginitis, Reducen la fertilidad, producen inflamación interna y externa y pueden presentar riesdo de Dioxina Cancirogena,  la mayoria de estas toallas contienen rayon, para llegar al blanco total ellas son procesadas con quimicos y cloro que luego es puesto en nuestra zona intima.
Más de 12 Billones de Toallas y tampones son tirados a la basura anualmente, imaginate el daño que le estamos causando al planeta!
Te invitamos a que aprendas ha realizar tus propias toallas con la filosofia HTM.
en la imagen de abajo solo dale click para agrandarla y sigue las instrucciones:

Recuerda que siempre debe existir una alternativa para los que nos venden e imponen, tu mismx puedes cooperar para destruir el capitalismo y contribuir a que el planeta pueda respirar mejor.
A continuación unas imagenes del taller que realizamos en el 2do Lady Fest BQ.
Donde los Hombres tambien participaron!!:

Imagen tomada de: http://www.ecobebe.com.mx/toalla_femenina_lavable.htm

Muerte al Patriarcado!

Agradecimientos Lady Fest!!

Agradecimientos Lady Fest Barranquilla 2010:

Agradecemos a todas aquellas personas que de una u otra manera nos apoyaron en la idea de este festival, que fueron nuestro hombro y bastón, compañer@s que de algun modo se sintieron idfentificadxs con la rebeldia y equidad que refleja LADY FEST en el mundo entero.

Agradecemos especialmente a:

Yuli Otero de la confluencia de mujeres para la acción publica, La RedHada proyecto envoltura obra Coral, Belen Pardo y su hermoso hijito, a Lapiz estación Mental y todos los escritores urbanos que participaron de la inauguración del fest, Maria Bernarda Salazar de Luna Abril,a Paulina Delgado nuestra madrina, Sofia Abello, Ilegal Creation de la ciudad de Bogotá, Ivonne Renals de Monteria y Skfc de Cartagena, quienes se pegaron el viaje para compartir junto a nosotr@s esta experiencia, Hellen y Lucho por la Comidita Vegetariana, deliciosa!,a Combatxedge desde bogotá siempre pendiente, siempre dandonos animo, Bata, Nenchi y Shambala por la estadia en la montaña magica, Kasposo por la caricatura central del festival, xSionx por el taller de bodypaiting- Realizar el flayer y apoyarnos en todo, jhoel por la difución e interes, a tata por ser nuestro tecnico audiovisual, Anibal Tobón un amigaso de corazón, Claudia del centro cultural Govindas por la comida y recepción tan especial que nos brindaron, al Colectivo Rexiste Riot en especial a kndela,Vivi, Alejo y yeye por su grandioso apoyo y sus hermosas palabras aun desde la distancia, al colectivo León Zuleta, a Edita Rojas y Maria Teresa Solano de la Guajira, Grupo NN de Monteria, Rebeca Isabel Bula,Angelica campo, Carlos Gomez,Jannet Gallego Por su participacion desde el arte creando Conciencia y cultura, a Cuba por el sonido para el cierre del evento, a Brenda Angulo y su comapeñera, a carolina Acosta y Andrea Ospina de Bogotá por su aporte a traves de sus videos, Nefa Naizir por brindarnos el espacio donde cocinar los tres dias del festival, a la Poetisa Patricia Pacheco quien nos hizo vibrar y suspirar con sus hermosos poemas, a estación mental y habito Costeño por su compromiso y presentación en el cierre, al patillas de BR y Nando por su apoyo incondicional, Teofilo por ser el asesor en el stand, a la fundación Huellas de Malambo, Ivan Mercado de la fundación cazadores de Auroras por tu apoyo espiritual, a Jorge Ortega de Tinta Roja Projects, Espacios alternativos y Grattsrootsfeminist por la difusión del festival a través de la web, a riot girls Tunja por enviarnos su zine, a Andres Felipe Arias (NO URIBITO) por realizar el video de invitación, a Anita y caridad por su presencia y apoyo,a Moises castro de Minga Caribe, a la Coordinadora Antifascista Barranquilla,a l@s estudiantes de la universidad autonoma por su trabajo de investigación sobre el festival de seguro tendran un 5.0!, a Blessed noise de Mexico quienes sabemos hicieron todo lo posible por apoyarnos y viajar, aqui las estaremos esperando para terminar lo empezado, a todas las luchadoras incansables quienes son nuestra inspiración, a nuestras familias y a nuestro hermoso colectivo Cadenas & Rosas por este arduo trabajo de meses, por no decaer y recordar dia tras dia que por la equidad de genero ni un paso atrás!, a tod@s aquell@s que asistieron, debatieron, participaron de los talleres, trasnocharon, aguantaron calor, les picaron los mosquitos, durmieron en el suelo, aguantaron hambre, no encontraron toque, pero se les noto el aguante y empuje! GRACIAS!!! a las criticas que nos hacen crecer, y a todxs aquellxs en los cuales estas pocas lineas no alcanzan a nombrar. más Gracias!!

mil excusas por los errores cometidos, cada dia se avanza más y es un aprendizaje.

EQUIDAD- REBELDIA y DIGNIDAD

RIOT NO QUIET!!!!

LADY FEST 2010

BARRANQUILLA- COLOMBIA

COLECTIVO CADENAS y ROSAS!!!

Mañana 2 do Lady fest Barranquilla, (CRA 49 no 74-44 Luna Abril) - Contaremos con la participacion de la REDHADA- PROYECTO ENVOLTURA. OBRA CORAL

PROYECTO ENVOLTURA. OBRA CORAL


COLECTIVO LA REDHADA



“Etimológicamente del latín vulva, ENVOLTURA es una alusión íntima y signo de género que enuncia voluntad de protección y defensa. En la intertextualidad podemos extender su significado hacia dos ejes temáticos conformando la estructura de nuestro proyecto: por un lado una fuerza íntima centrípeta, cargada de pasión, exhuberación, erotismo o sensualidad, ocultismo, fantaseo propia de la idiosincracia y poderío visual de la mujer Caribe y, por otro una fuerza en clave F centrífuga que, bajo el sentido de arte extendido buscamos una resonancia en la esfera pública, en ese espacio común presentido como poética cósmica de lo personal hacia lo político tendiente a la solidaridad, el trabajo colectivo o comunitario, el encuentro con lo natural, la participación, lo intercultural, la creación de redes. Las dos fuerzas deben por lo tanto trabajar paralelamente en lo que denominamos la Obra Coral.



Si hablamos de esta segunda fuerza, estableceremos un hilo de conexión entre la situación del colectivo de mujeres en Caribe colombiano y los lineamientos de lucha del arte feminista internacional. Al recordar el grave fenómeno de desplazamiento forzado por el conflicto armado recrudecido en la última década en nuestro país, “más del 50% son niños, niñas y mujeres, lo cual ha generado una situación de inestabilidad latente y de vulneración permanente de sus derechos humanos” Especificamos que, para las mujeres desplazadas, la violencia se ciñe sobre sus cuerpos pues han sido y siguen siendo “víctimas de torturas, esclavitud sexual y muchas otras formas basadas en la violencia de género, y víctimas en tanto cuerpos convertidos en territorio del conflicto armado... víctimas en tanto discriminadas por su condición de mujeres”



A esto hay que añadir el descrédito del Gobierno colombiano al dejar en evidencia su postura indiferente en el fallo judicial proferido por la Corte Constitucional mediante el Auto 092 de 2008 en el cual hace énfasis en la creciente vulnerabilidad de las mujeres en el contexto del conflicto armado, ya que ellas, además de soportar el desplazamiento forzado, vienen siendo objeto de una perversa estrategia bélica que las hace víctimas de sistemáticos crímenes sexuales, ocultados por el manto de silencio e impunidad que tiende la perversa mentalidad que las condena a estigmatización, vergüenza o escarnio público… ¡al tiempo que les niegan justicia y reparación!



De nuevo la violencia sobre el cuerpo de la mujer, el hostigamiento por una condición femenina impuesta, los roles, el patriarcado y machismo ahora dotados con mas armamentos, la violación de derechos permitida desde los estamentos de gobierno...¿Cabe o no cabe una apuesta por el feminismo en la Costa Caribe?



Desde hace décadas, la ciudadanía costeña sigue siendo cómplice por la indiferencia o la supuesta naturalización de la violencia (latente o manifiesta) contra la mujer: acciones, gestos, palabras o actitudes que cotidianamente las vulneran física, moral, mental y espiritualmente; por ejemplo, son numerosas las persecuciones machistas en el espacio público de ciudades como Cartagena de Indias, Barranquilla, Santa Martha, Montería. No hay respeto, los piropos se tornan en pequeños insultos a la condición femenina, a sus vestimentas, a la forma de caminar o actuar, los hombres pueden cuestionar públicamente si la mujer fuma o no utiliza sujetador en el espacio público. Se llega incluso a abusos sexuales pues los hombres del Caribe colombiano tienen poder para tocamientos, sin que nadie diga nada.



La mayoría de mujeres artistas inmersas en esta subcultura de roles impuestos permanecemos también indiferentes frente a esta realidad, aún así puede que en nuestras obras artísticas ya estemos cuestionándola. A todo esto hay que sumarle la desigualdad económica y el clasismo imperante en las grandes capitales del Caribe colombiano. Preguntamos al aire ¿Tenemos servicio doméstico en nuestros hogares caribeños? Si es así, ¿Alguna de nosotras le ha preguntado a la empleada si es desplazada o en qué condición vive? ¿Ha ido a visitarla? ¿Nos aseguramos que la estamos tratando bien, sin explotarla, ni discriminarla? Muchas de nuestras familias piensan que estamos haciendo la obra de caridad al contratar a mujeres desplazadas o de estrato 1 y 2 (en Colombia todavía existe la estratificación social). No es costumbre pagar el servicio doméstico acorde con el ya consabido paupérrimo salario mínimo, ni que decir de las prestaciones sociales. El anterior problema se recrudece, por la casi que establecida, discriminación racial y étnica (las mujeres afrodescendientes se llevan la peor parte) aunada a los signos de pobreza y exclusión social (se dice que en Cartagena de Indias el 80% de la población vive en el umbral de la pobreza y la mayoría son mujeres y niños...por supuesto sus niños!) No nos enteramos de lo que sucede en la periferia, en los extramuros, y a pesar de que algunas de nuestras obras ya consideren el tema, lo tratamos superficialmente, sin involucrarnos en la causa, como sí lo hicieron las mujeres artistas anglosajonas. Se propone desde este proyecto dejarnos “contaminar” de sus vivencias positivas y negativas, visitar sus ranchitos o las sedes de sus organizaciones, conversar con ellas, escucharles, para poder luego hablar desde lo subjetivo. Pese al panorama gris, los colectivos de mujeres desplazadas nos están dando una gran lección al organizarse, al dar cabida a sus propios recursos de defensa/denuncia legal, al trabajo en colectivo para sacar su lucha al escenario de la verdad; colectivos en la Costa Caribe como Asociación Mis Esfuerzos; la Red de Empoderamiento de Mujeres; el Grupo de Mujeres Por Un Mejor Futuro; la Iniciativa de Mujeres Por la Paz; el Observatorio de los Derechos Humanos de la Mujer con sede en Cartagena, la Liga de Mujeres Desplazadas y la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (LIMPAL Colombia) con sede en Cartagena de Indias, pueden verse comparados con planes de actuación de colectivos de mujeres en resistencia de otros países: Las Madres de la Plaza de Mayo en Argentina, Las Mujeres de Negro, El Movimiento Chipko al norte de la India, las mujeres Zapatistas en México, las mujeres de RAWA en Afganistán, las mujeres del Frente Polisario en el Sáhara occidental. Todas ellas han tomado el timón de sus destinos, del pacifismo actual. Con sus consignas ¡Expulsemos la guerra de la Historia! y ¡La Solidaridad de las mujeres es nuestro poder! Siguen sembrando nuevos valores para el cambio social; valores igualmente colectivos: la autogestión, la solidaridad, trabajo comunitario y en red, como nos propone Lorena Wolfler, una artista mejicana quien ha puesto a disposición de la causa feminista sus performances y actos en el espacio público para contrarrestar el grave estado que viven las mujeres a causa de la violencia machista en ese país. En nuestro proyecto queremos rescatar dichos valores como fuerza centrífuga.



Si hablamos desde lo personal, como artistas caribeñas algunas veces llevamos la “cruz por dentro” y aunque no seamos víctimas de la violencia por conflicto armado, somos víctimas de la globalización, el mercado y la usurpación de la autoría Tenemos que emigrar, hacia la capital o hacia el exterior para seguir formándonos, en busca de nuevos espacios de exposición, donde nuestras sensibilidades artísticas tengan cabida. En la Costa Caribe colombiana no existen curadurías o convocatorias a exposiciones específicamente destinadas a valorar la obra de las artistas. Algunos historiadores de esta región nombran a las artistas pioneras por ser consortes o esposas de hombres artistas reconocidos, si queremos hablar de nuestra intimidad en nuestras obras, más bien nos intimidan y realizan cuestionamientos desde lo sexual y pecaminoso. Vemos desigualdad en el número de obras de arte realizadas por mujeres frente a la de los hombres en las colecciones de arte de los museos del Caribe colombiano, no existen cátedras ni actividades académicas con perspectiva de género, siendo en muchas ocasiones mayoría, las mujeres estudiantes y egresadas de programas académicos, entonces ¿A qué se debe que las cuestiones de género aun no estén en la mesa de las investigaciones de cultores, teóricos comisarios e investigadores?



Envoltura. Obra Coral intentará unificar las dos fuerzas en una sola voz; visibilizando la obra de mujeres artistas locales y retrotrayendo del exilio voluntario la experiencia de artistas costeñas residentes en el extranjero para enriquecer el panorama cultural de la región. Para lograr las metas debemos vincularnos a las causas y/o luchas de los colectivos de mujeres en nuestra región Caribe, en ambos casos ¡El desplazamiento es una respuesta, no es la solución!



Nuestra Obra Coral tiene tres etapas evolutivas (Punto G, Fricción, Fruición) las cuales no podrán llevarse a cabo sin una implicación directa del colectivo de artistas del Caribe, residentes en la región o en el extranjero, para organizarnos necesitamos consolidar un equipo de trabajo que coordine y ejecute el proyecto en sus tres fases. A este grupo le llamaremos LA REDHADA, y como dice su nombre el trabajo es en red, colaborativo, autogestionado y participativo.



Envoltura. Obra Coral quiere por lo tanto abrir una gran ventana para que entre el haz de luz hacia la visibilidad.



Esperamos no encontrarnos con un búnker óscuro e inexpugnable...” (Apartes del proyecto. cap. INTROITO)

Crisis, guerras, revoluciones y mujeres

Desde 1778, Francia atravesaba

un largo período de depresión.

Mientras los grandes

terratenientes estaban protegidos

contra las pérdidas por lo que cobraban

de impuestos a los campesinos,

los pequeños propietarios y el pueblo

se empobrecían pagando gravámenes

a los señores feudales y viendo

cómo bajaban el precio del vino y

los textiles que ellos producían. Más

tarde, con las malas cosechas y la escasez,

se duplicó el precio del trigo,

aumentando el costo de los alimentos.

Eso hizo que, muy pronto, las familias

obreras de la ciudad tuvieran

que destinar tres cuartas partes de

sus salarios sólo para la comida.

Fue en medio de esa situación

de escasez y pobreza crecientes que

se inició la Revolución Francesa de

1789. En mayo, en los barrios más

populosos de París, había motines;

en las provincias, se asaltaban los

cargamentos de alimentos y se saqueaban

los mercados. Desde mediados

de setiembre, las mujeres

de los barrios más pobres dirigían

la agitación en las calles y, el 5 de

octubre, tomaron la iniciativa: con

miles de personas, se dirigieron al

palacio real exigiendo pan y buscando

armas, bajo la lluvia, mientras

cantaban “traigamos al panadero”,

en alusión al rey.

A principios de 1917, Rusia temblaba

bajo el imperio de la cruel autocracia

zarista y los golpes aún más

crueles de la Primera Guerra Mundial,

en la que millares de campesinos

y obreros morían en el frente,

mientras sus familias perecían por

hambre y frío en los hogares. Pero

en el Día de la Mujer, las obreras

textiles de San Petersburgo decidieron

manifestarse valientemente

y convocaron a una huelga bajo la

consigna “Pan y Paz”, a la que prontamente

agregaron, también, “Abajo

la autocracia”. Miles de obreros se

plegaron a su espontánea manifestación.

Pronto se sumaron los estudiantes,

los comerciantes pobres de

las ciudades y la huelga se extendió

como la pólvora. La policía secreta

del régimen ya lo había advertido en

un informe al gobierno: las mujeres

podían ser “la chispa que encendería

la llama”. No se habían equivocado.

Estas mujeres obreras dieron el puntapié

inicial de la gran Revolución

Rusa, la primera de la historia en la

que, bajo la dirección de Lenin y el

partido Bolchevique, la clase obrera

tomó el poder e instauró un gobierno

y un estado de los trabajadores.

¿Cuántos ejemplos más hay en la

historia? Son demasiados como para

creer que se trata de una casualidad.

Es que las crisis sociales, económicas

y políticas despiertan la pasión,

el heroísmo y la abnegación de las

mujeres, especialmente de aquellas

que viven en las peores condiciones

de sumisión, que son cotidianamente

humilladas por este sistema que

las relega a la esclavitud doméstica,

las tareas más pesadas, los dolores

más crueles.

La Iglesia, la familia, la escuela

y ahora, incluso, los medios de comunicación

nos dicen que tenemos

que aceptar dócilmente los sacrifi -

cios y las penurias necesarias para

mantener a nuestros hijos. Y nos

convencen de que es “natural”, ganarse

el pan “con el sudor de la frente”,

mientras los curas, los patrones,

los milicos y los políticos de los

capitalistas ganan algo mucho más

que un pan con “nuestro” propio sudor.

Pero cuando la crisis amenaza

a nuestras familias, eso mismo que

nos inculcan se vuelve en su contra.

Porque son ellos los que provocan

las crisis y quieren que las paguemos

nosotros, la clase trabajadora y

el pueblo pobre. Y ahí están, siempre

en la historia, las mujeres que salen

con uñas y dientes a defender el pan

de sus hijos, convirtiéndose en los

destacamentos avanzados de la lucha

contra la explotación, contra el

hambre y la miseria, contra los despidos

y el cierre de fábricas.

¿Qué harán las mujeres ante la

crisis que, otra vez, nos amenaza?

No dudamos que nuevamente, dirán

“¡Presente!”, organizando comisiones

de solidaridad con los confl ictos

obreros en los que estarán envueltos

sus hijos y compañeros; que serán

las “más duras” dentro de la empresa

o la fábrica, en las huelgas contra los

despidos y los cierres de empresas;

que armarán redes de solidaridad,

festivales, rifas, bonos y colectas en

los barrios, para conseguir alimentos

y fondos para todas las familias

que se encuentren en lucha y en situación

desesperante; que enfrentarán

sin tapujos a las patronales, pero

también a la burocracia sindical que

no representa nuestros intereses,

que saldrán a las calles a enfrentar

al gobierno y a las fuerzas represivas

del Estado cuando esté planteado.

Porque las mujeres no pedimos, exigimos.

¿Qué cosa? ¡Todo! Nuestro

derecho al pan, pero también a las

rosas.

por: Andrea D´Atri

Dirigente de la Agrupación Pan & Rosas

Argentina